Beija-flor

Ana Paula Rossi
Terapeuta Integrativa e Facilitadora de Processos de Transformação e Equilíbrio
Acompanha crianças, adolescentes e adultos em jornadas de autoconhecimento, harmonização emocional e desenvolvimento pessoal, oferecendo um olhar acolhedor e integrativo para os desafios da vida.
Sua atuação une recursos terapêuticos, energéticos e sistêmicos para auxiliar pessoas que desejam compreender padrões, fortalecer relacionamentos, desenvolver seus potenciais e encontrar mais equilíbrio em sua caminhada.
Possui experiência no acompanhamento de pessoas neurodivergentes e atípicas, além de conduzir grupos, vivências e processos voltados ao desenvolvimento humano e à integração do feminino e do masculino.
Áreas de apoio
✔ Equilíbrio emocional
✔ Relacionamentos e família
✔ Desenvolvimento pessoal
✔ Neurodiversidade e aprendizagem
✔ Harmonização energética
✔ Autoconhecimento
✔ Propósito e direcionamento de vida
Ferramentas utilizadas
Constelação Familiar
Reiki Tradicional e Xamânico
Radiestesia
Mesa Radiônica
Oráculos Terapêuticos
Tarologia
Vivências de Sagrado Feminino e Masculino

Santa Bárbara de Iansã

Cleo Agbeni Martins

Acordei do sonho vermelho e branco lembrando que era 4 de dezembro.
A Bahia dormiu dentro de mim.
Via, do alto, a procissão de Santa Bárbara serpenteando
imensa, sempre inédita quando se sonha.

O povo da Bahia era um mar que se dobra em outro mar.

Cheio de fé e cheio de axé, testemunhando, mais uma vez, que o coração une e faz a síntese.

Quem separa é a mente, ao se deixar conduzir por preconceitos que são apenas poeira.

Lembro-me de São Paulo, eu ainda quase menina e de Ebomi Otacília de Ogum da rua Almeida Torres, 70, na Aclimação.
Todo 4 de dezembro ela celebrava Iansã.
Eu via a rua paulistana se transformar, como se o vento tomasse forma no meio dos prédios e ônibus elétricos.

No sincretismo brasileiro, costuma-se dizer que Santa Bárbara é Iansã.
Mãe Stella, em 1983, combateu: Santa Bárbara não é Iansã.
E estava certa.
É um espírito de luz, uma bem-aventurada que subiu aos altares da Igreja há séculos; martirizada pelo próprio pai por professar sua fé cristã.

Iansã — cujo nome nasce da aglutinação yorubá Ìyá mésàn-an, “A Mãe dos Nove” — é Orixá. É Oyà.
Senhora dos ventos, das tempestades, das mudanças repentinas, das brisas e das rajadas que transformam destinos e escrevem biografias.

Mas Santa Bárbara…
Ah, Santa Bárbara é de Iansã.
Carrega em si a coragem da Mãe dos Nove Filhos. Dos nove céus. Das nove hostes celestiais.
Carrega o fogo, o enfrentamento, o poder de defender o próprio caminho, mesmo à custa da própria vida.
É filha por reconhecimento
de alma — e isso nenhuma doutrina desmente, porque é a verdade que o coração reconhece.

De manhã, no Pelourinho, acontece a grande missa campal.
Antigamente era celebrada na Igreja do Rosário dos Pretos, mas a multidão cresceu, e há anos é
campal, no tempo onde a brisa menina é protagonista e acolhe o povo de vermelho e branco-
— ou só de vermelho, a cor da valentia e dos mártires.
No toque dos clarins
a Bahia inteira escuta.

Encerrada a liturgia católica, começa a procissão.

A imagem que sai primeiro é a de São Jerônimo seguido por São Miguel Arcanjo, o guerreiro.
E, por fim, ela: Santa Bárbara, enfeitada, florida, conduzida por mãos que pertencem à Fé Católica e à Religião dos Orixás dentro do coração do Criador de tudo o que existe. Não falo de “dupla pertença” — isso é classificação arrogante contra a vida. Quem pertence, pertence. A pertença é a síntese do coração Infinito.

A procissão percorre ruas antigas.
E quando passa em frente ao Corpo de Bombeiros, a sirene se abre para ela.
Os bombeiros jogam água. É então que o vento se transforma e a rua responde:

— Epá hei! Epá hei!

Saudação de Iansã, Àquela que governa os ventos e reconhece, nesse dia, sua filha mais valente:
Santa Bárbara: a sua Barbinha.

Iyá Cléo Agbeni Martins
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