AA Shop Online

🌙 COUNTDOWN RAMADAN 1447H (2026M)
✨ “100 Hari Menuju Ramadan Bersama eNUUR”

🌷 Hari ke-100: Detik Permulaan Hati

Ramadan sedang menghampiri perlahan-lahan.
Mungkin ini masa terbaik untuk kita mula pulihkan hati.
Tenangkan diri, lembutkan jiwa biar Ramadan nanti disambut dengan senyum dan syukur.

📖 Dapatkan Al-Quran eNUUR untuk diri sendiri atau dijadikan hadiah,
supaya Ramadan ini kita dapat membaca mushaf baru dengan penuh rasa cinta.

Komen NAK untuk dapatkan Al Quran Ramadan.❤️

🌙 100 hari lagi menuju Ramadan.

BAITUL MAQDIS PUSAT PERJUANGAN AKHIR ZAMAN

Baitul Maqdis, Palestin bukan sekadar tanah suci yang menempatkan Masjid al-Aqsa, kiblat pertama umat Islam, ia juga merupakan simbol kesatuan akidah para nabi, tempat berlakunya peristiwa agung Israk dan Mikraj, dan bumi yang diberkati sejak zaman dahulu.

Namun, di sebalik kemuliaannya, Rasulullah ﷺ telah mengkhabarkan bahawa Baitul Maqdis akan memainkan peranan besar menjelang akhir zaman. Ia bakal menjadi pusat perjuangan, tempat ujian besar, dan akhirnya menjadi lambang kemenangan Islam sebelum tibanya hari kiamat.

1. Penaklukan Baitul Maqdis: Tanda Awal Akhir Zaman

Rasulullah ﷺ telah memberi isyarat bahawa penaklukan Baitul Maqdis merupakan salah satu tanda besar sebelum berlakunya kiamat.

عن عوف بن مالك قال: أَتَيْتُ النَّبيَّ ﷺ في غَزْوَةِ تَبُوكَ وهو في قُبَّةٍ مِن أَدَمٍ، فَقالَ: اعْدُدْ سِتًّا بيْنَ يَدَيِ السّاعَةِ: مَوْتِي، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ المَقْدِسِ

Maksudnya: “Hitunglah enam perkara yang akan berlaku sebelum datangnya kiamat: kematianku, kemudian pembukaan (penaklukan) Baitul Maqdis...” (Riwayat al-Bukhari, Sahih)

Penaklukan ini menjadi titik penting dalam sejarah Islam, dan juga isyarat bahawa perjalanan dunia sedang menuju ke penghujungnya.

2. Baitul Maqdis dan Peperangan Besar (al-Malhamah al-Kubra)

Antara tanda besar kiamat yang akan berlaku di kawasan Syam (yang merangkumi Palestin, Jordan, Syria dan Lubnan) ialah peperangan besar antara umat Islam dan Bani Asfar (Rom).

قال رسول الله ﷺ:
تكونُ بينكم وبينَ بني الأصفرِ هدنَةٌ، فيغدِرونَ بكم، فيَسيرونَ إليكم في ثمانينَ غايَةً، تَحْتَ كُلِّ غايَةً منهم اثنا عشرَ ألفًا.

Maksudnya: “Akan berlaku antara kamu dan Bani al-Asfar (orang Rom) satu perjanjian damai. Namun mereka akan mengkhianati kamu, lalu mereka akan datang menyerang kamu dengan 80 panji (bendera perang), di bawah setiap panji terdapat 12,000 tentera.” (Riwayat Ibnu Majah dan al-Tabarani, Sahih)

Peperangan ini menjadi pusingan akhir sebelum kemunculan Imam Mahdi dan turunnya Nabi Isa Alaihissalam, menandakan permulaan kebangkitan akhir zaman.

3. Syam: Bumi Pilihan di Akhir Zaman

Rasulullah ﷺ bersabda bahawa negeri Syam (termasuk Palestin) akan menjadi tempat berkumpulnya orang-orang pilihan Allah di akhir zaman.

فقال ابنُ حَوالةَ يا رسولَ اللهِ إن أدركَني ذلكَ الزَّمانُ فاخترْ لي فقال إنِّي اخترتُ لكَ الشّامَ فإنَّهُ خيرةُ المسلمينَ وصفوتُهُ مِن بلادِهِ يجتَبي إليها صفوتَهُ مِن خَلقِهِ

Maksudnya: Ibn Hawalah berkata: “Wahai Rasulullah, jika aku sempat pada zaman itu, maka di manakah engkau mahu aku berada?” Baginda bersabda: “Aku memilih untukmu negeri Syam, kerana sesungguhnya ia adalah sebaik-baik negeri kaum Muslimin dan tempat pilihan daripada negeri-negeri mereka. Allah akan menghimpunkan ke sana hamba-hamba pilihan-Nya daripada kalangan makhluk-Nya.” (Riwayat al-Tabarani, Sahih)

Hadis ini menggambarkan kedudukan istimewa bumi Syam di sisi Allah dan betapa ia menjadi tempat perlindungan serta kekuatan bagi umat Islam ketika fitnah melanda dunia.

4. Baitul Maqdis Menjadi Pusat Pemerintahan Dunia

Rasulullah ﷺ mengkhabarkan bahawa apabila Baitul Maqdis makmur dan menjadi tumpuan manusia, itu tanda besar akhir zaman akan bermula.

عمرانُ بيتِ المقدسِ خرابُ يثربَ وخرابُ يثربَ خروجُ الملحمةِ وخروجُ الملحمةِ فتحُ قُسطنطينيَّةَ وفتحُ قُسطنطينيَّةِ خروجُ الدَّجّالِ

Maksudnya: “Kehidupan dan kemakmuran Baitul Maqdis menandakan kehancuran Madinah (Yathrib), dan kehancuran Madinah menandakan terjadinya peperangan besar (al-Malhamah al-Kubra), dan peperangan besar itu akan diikuti dengan pembukaan Kota Konstantiniah (Istanbul), dan pembukaan Konstantiniah p**a menandakan kemunculan Dajjal.” (Riwayat Abu Daud dan Ahmad, Hasan)

Kemakmuran itu menunjukkan Baitul Maqdis bakal menjadi pusat kekuatan dan pemerintahan umat Islam, menggantikan Madinah yang kelak akan sunyi. Dari sanalah nanti akan muncul peperangan akhir zaman pada fasa terakhir kehidupan dunia.

5. Masjidil Aqsa Tidak Dimasuki Dajal

Masjid al-Aqsa di Baitul Maqdis merupakan salah satu daripada empat tempat suci yang tidak akan dimasuki oleh Dajjal, sebagaimana dijelaskan oleh Rasulullah ﷺ.

لا يأتي أربعةَ مساجدَ الكعبةُ ومسجدُ الرسولِ ومسجدُ الأقصى والطورِ

Maksudnya: “Dia (Dajjal) tidak akan mendatangi empat masjid: Kaabah, Masjid Rasul (Madinah), Masjid al-Aqsa, dan al-Tur (Gunung Sinai, tempat Nabi Musa AS berbicara dengan Allah).” (Riwayat Ahmad, Hasan)

Tempat-tempat ini disucikan dan dilindungi oleh Allah SWT daripada kekotoran fitnah Dajjal.

6. Golongan Benar di Baitul Maqdis dan Sekitarnya

Rasulullah ﷺ menjamin bahawa akan sentiasa ada golongan yang mempertahankan kebenaran di bumi Palestin sehingga datangnya ketentuan Allah.

لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي على الدِّينِ ظاهرينَ لعَدوِّهم قاهرينَ، لا يَضُرُّهم مَن خالَفَهم، إلّا ما أصابَهم مِن لَأواءَ حتى يَأتيَهم أمْرُ اللهِ وهم كذلك، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وأين هم؟ قال: ببَيتِ المَقدِسِ وأكنافِ بَيتِ المَقدِسِ.

Maksudnya: Akan sentiasa ada satu golongan daripada umatku yang tetap teguh di atas agama (Islam), mengalahkan musuh-musuh mereka, tidak akan dimudaratkan oleh sesiapa yang menentang mereka, melainkan hanya sedikit kesusahan (ujian dan tekanan) yang menimpa mereka, sehinggalah datang perintah Allah (yakni tibanya ketentuan-Nya atau hari kiamat), sedangkan mereka tetap berada dalam keadaan demikian. Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah, di manakah mereka itu?” Baginda bersabda: “Di Baitul Maqdis dan kawasan sekitarnya.” (Riwayat Ahmad dan al-Tabarani, Sahih)

Golongan ini tetap teguh walau diuji, dan melalui merekalah tali perjuangan Islam tidak pernah terputus.

Kesimp**an

Baitul Maqdis mengingatkan kita bahawa perjuangan menegakkan agama ini tidak pernah berhenti. Mesej daripada hadis-hadis akhir zaman tidak seharusnya difahami sebagai alasan untuk berdiam diri atau menunggu ketentuan semata-mata. Sikap menunggu tanpa usaha boleh memutuskan kesinambungan perjuangan umat.

Sejarah membuktikan bahawa kemenangan Islam sentiasa lahir daripada usaha dan kesungguhan generasi yang menyambung perjuangan sebelumnya, bukan daripada penantian yang pasif. Oleh itu, setiap Muslim perlu berperanan dalam menyambung mata rantai ini melalui ilmu, dakwah, doa dan sokongan terhadap perjuangan Palestin.

Semoga Allah menjadikan kita antara mereka yang tetap teguh di atas kebenaran dan mencintai bumi barakah Baitul Maqdis.

Pernah ada beberapa orang call saya dan marah bila saya pesan supaya jauhkan orang yang menjauhkan kita daripada Allah.

Mungkin disebabkan pesanan ini mereka mula dijauhi kawan-kawan yang selama ini rapat dengan mereka. Tetapi sebenarnya begitulah hakikat dalam hubungan. Kita akan dikelilingi orang yang ada persamaan minat.

Kalau kita seorang yang s**a memancing, kita akan ada circle memancing. Kalau kita s**akan motosikal, kita akan ada circle motosikal.

Tak kisah apa juga circle yang kita ada, selagi mana mereka mendekatkan kita dengan Allah SWT, teruskan berkawan. Jika sebaliknya, maka sebaiknya jauhkan tetapi jangan p**a menghina mereka.

Siapa kita berkawan memberi kesan terhadap kehidupan kita dalam beragama. Kawan yang baik banyak mengingatkan kepada Allah SWT dan sangat beruntung orang yang ada kenalan begitu.

Firman Allah SWT:

يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًۭا

Maksudnya: "Aduhai celakanya aku, alangkah baiknya kalau aku tidak mengambil si fulan itu menjadi sahabat karib!"
(Surah al-Furqan: 28)

Di dalam ayat lain, Allah SWT berfirman:

ٱلْأَخِلَّآءُ يَوْمَئِذٍۭ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلْمُتَّقِينَ

Maksudnya: "Pada hari itu sahabat-sahabat karib: setengahnya akan menjadi musuh kepada setengahnya yang lain, kecuali orang-orang yang persahabatannya berdasarkan taqwa (iman dan amal soleh)."
(Surah al-Zukhruf: 67)

Jika kita berkawan dengan orang yang dekat dengan Allah dan sentiasa ingatkan kita kepada-Nya, maka kita juga akan cenderung ke arah tersebut.

Pilihlah kawan yang menghubungkan, jauhilah kawan yang menjarakkan.